Citation :

Et assurément elle l'est. C'est bien pour cela que je ne vous aurai jamais taxé de prosélytisme, parce que nous sommes tous détenteurs d'un héritage judéo-chrétien.

Citation :
Sauf ceux qui ne le sont pas.

Citation :

Sagissant des français vivant en France nous le sommes tous. Une église que l'on voit, une croix au bord du chemin, et je n'évoque que la partie visible et architecturale.
Après c'est peut-être différent à la Réunion ou aux Marquises, mais je n'y vis pas.

On peut être croyant,athée ou agnostique C'est un choix personnel
Croire c'est accepter des dogmes et une vérité révéléeUn agnostique
peut croire en l'homme Et quand il a beaucoup vécu il ne croit plus
qu'en certains hommes certains joursMais il peut cultiver LA TOLERANCE Leni

Quand il a beaucoup vécu il ne croit plus qu'en certains hommes, certains jours... ! Je me retrouve assez bien dans ce descriptif de la foi selon leni !

On peut être l'héritier d'une religion sans y croire. Un Espagnol de Cordoue, tout catholique qu'il est, ne peut pas ne pas être un peu l'héritier du passé musulman de sa ville. Je suis pour ma part imprégné de la culture et de la mythologie de l'Antiquité, cela fait partie de mon identifié, et je ne crois ni à Zeus ni à Héra. Au reste, si je rencontrais quelqu'un qui y crût, il ne me viendrait pas à l'idée de le lui reprocher.

Citation :
(dépendants d'un héritage judéo-chrétien.) Je suis à peu près d'accord (encore que... ne peut-on imaginer un groupe de Français restés obstinément fidèles à la celtitude depuis l'époque gauloise et ayant profité de la Révolution pour rejeter tout ce fameux héritage ? Et les descendants des compatriotes d'Astérix, alors ?), et
Citation :
avec cela aussi.

Il n'y a d'ailleurs pas que des Français à vivre en France, c'est pourquoi je crois préférable de préciser à quel groupe on se réfère quand on écrit "nous tous" : il s'agit rarement de "nous tous, humains", mais se réfère en général à un sous-ensemble de l'humanité partageant une histoire commune. Cela pour la clarté de la discussion.

Et puis, j'y pense (désolée pour le message double, j'y pense trop tard pour éditer) : et les immigrés naturalisés, qui peuvent venir de Chine, du Laos, de Birmanie, etc. ? Ils sont français, vivent en France, pour autant n'ont pas forcément d'héritage judéo-chrétien auquel se référer... C'est, à mon avis, la beauté des affaires humaines : les histoires sont infiniment variées, de sorte qu'il est très difficile me semble-t-il d'affirmer que, dans un groupe humain donné tant soit peu large, "tous" sont comme ci ou comme ça.

Dans la vie on répond à comment mais très difficilement à pourquoi
Pourquoi suis-je croyant ,athée ou agnostique????Les influences sont certes multiples Pourquoi au Vietnam on devient Caodaïste en adorant Jeanne d'Arc et Victor Hugo???Le choix affectif de la croyance est un acte de foi Sauf lorsque 'cette croyance' est imposée
Ou suggérée Une religion n'est qu'une secte qui a réussi....;leni

Je partage l'opinion de Socque quand elle dit:
" C'est, à mon avis, la beauté des affaires humaines : les histoires sont infiniment variées, de sorte qu'il est très difficile me semble-t-il d'affirmer que, dans un groupe humain donné tant soit peu large, "tous" sont comme ci ou comme ça. "

Pour ma part c'est en quittant la France que j'ai appris, concrêtement, ce qu' est vraiment la tolérance. Je vis dans un pays oû se côtoient de multiples croyances religieuses (importées pour la plupart) et traditionnelles.
Dans les contacts humains, ces croyances sont rarement mises en avant, les échanges se font davantage au niveau humain et je trouve que c'est bien ainsi car tout le monde a sa place.